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有个叫谢德庆的行为艺术家,做了五个《做一年》表演,用苦行的方式拷问时间和生命的意义,他是我所知道的自制力最强的人。
一年表演1978-1979《笼子》。
谢德庆在其位於Tribeca 工作室裏,建造了一个11.6 × 9× 8 英尺的木笼子,并将自己孤独监禁於其中一年。在公证人的监督下,他断绝了所有与外界的交流,不与任何人交谈、不阅读、不写作、不听收音机、也不看电视生活了一年,期间只是朋友定时送去生活必需品和偶尔开放的公众参观。也就是一年之内不接收也不输出任何信息,只在那个笼子里吃饭睡觉拉屎尿尿。
一年表演1980-1981《打卡》。
谢德庆在这件作品中每隔小时到同一个地方打一次卡(请注意,不是一次打24下,是每小时整点时准点打一次),不管在哪里都得回来这里打卡,一天打24次,持续一年。一年里,总共 8760 次打卡中有 134 次失误,它们被艺术家如实记录,其中大多是因为睡过头。谢德庆的睡眠一直很好,为了能在睡梦中被叫醒,他还研制了一套带高音喇叭的闹钟系统。有一天,隔壁的房客修电器,一大意拉了电闸,从此打卡钟的时间便慢了 5 分钟。
一年表演1981-1982《户外》。
谢德庆居於室外一年,其间不进入任何建筑物,地铁,火车,汽车,飞机,轮船,洞穴,或帐篷,洗澡刷牙吃饭睡觉都在户外。在做《户外》时,他与人发生冲突,被关进监狱 15 个小时,违反了不进入任何室内的纪律,他如实记录了下来。
一年表演1983-1984《绳子》。
谢德庆和艺术家琳达·莫塔诺在腰间用一条8英尺长的绳子连在一起,吃饭睡觉上厕洗澡都得连着,却相互不接触一年。在做《绳子》,他与琳达·莫塔诺也曾发生不可预见的身体接触。
一年表演1985-1986《不做艺术》。
谢德庆不谈,不看,不读艺术,也不进入画廊或博物馆,只是生活一年。对于爱读尼采、卡夫卡、陀斯妥耶夫斯基的谢德庆能做到这一点,和一个完全不懂艺术的文盲不谈,不看,不读艺术,也不进入画廊或博物馆,意义是不一样的。
【补充】很多人问这些行为艺术的意义何在,我不懂,也不敢乱说,引用一段觉得不错的评论,如下:
谢德庆视生命为一场徒刑,是耗时间,是自由思考。他将矛头始终对准时间感知本身,将一切放低到最基本的生活或生存层面,其实是想挑破遮盖生命的那层面纱。他的作品包含对时间、空间、身体及精神的极端试验,对规则、界限和控制要求极高,观念则遁隐在他日复一日的生活中,展现出来的是他严酷的自律和惊人的耐力。
在他“不做艺术”的时候,他的行为表演开始悄然影响中国大陆的艺术家。在圆明园,在东村,生活困苦的艺术家们用身体、用苦修的方式来表达边缘处境与生存现实,如张洹、马六明、朱冥、苍鑫等人。他们大都也在 2000 年前后放弃了行为艺术,转向绘画、装置、摄影等更易于谋生的艺术形式。相比起来,谢德庆的作品使大多数艺术看上去软弱、取巧、轻浮,没多大意义,不仅行为艺术如此,当代艺术亦然。
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